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關(guān)于誠信的演講稿的作文

時(shí)間: 新華 演講致辭

好的演講稿不僅要使聽眾感興趣,而且要讓聽眾真正了解所講內(nèi)容并被說服。什么樣的關(guān)于誠信的演講稿的作文才算是優(yōu)秀的呢?這里整理一些關(guān)于誠信的演講稿的作文,方便大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇1

各位老師,同學(xué):

大家上午好,我今天國旗下演講的題目是:誠信——從你我做起。

下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠實(shí)節(jié)”的故事:美國有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí),但小旦南依然不肯說謊,結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠實(shí)的孩子,就把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實(shí)節(jié)”,以表彰他的高尚品德,教育后人要誠實(shí)守信。

誠實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明:不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠信的人是沒有前途的人。歷史上有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,荒淫無道的周幽王,無故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來各路諸侯御敵,誰知他只是為搏美人一笑,如此再三,當(dāng)真有外敵入侵,烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí),諸侯以為周幽王又在開玩笑,都不來了。因?yàn)椴皇匦牛粋€(gè)國家就此亡了。

其實(shí)誠信并不難做到,關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情,就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交,但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到,但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺,但你做到了嗎?當(dāng)你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候,你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書,再看看你依然在犯的錯(cuò)誤,然后問自己一句:我的誠信哪去了!

在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果,你還回去做嗎?我們要通過學(xué)習(xí),提高自身的道德修養(yǎng),做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇2

誠信像一縷陽光,給人溫暖;誠信像一股清風(fēng),給人清涼的感覺;誠信像一塊蜜糖,給人甜蜜。在我心中,誠信是那么珍貴。

記得四年級(jí)第一次數(shù)學(xué)考試后,陳老師開始報(bào)分?jǐn)?shù):“易也100分!羅瑞琦98分!易子祁100分……”當(dāng)報(bào)到我名字時(shí),我十分緊張。“胡玉涵100分!”頓時(shí),我松了一口氣。報(bào)完分?jǐn)?shù)后,陳老師開始講試卷了,當(dāng)講到第六題時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)有一道題目老師改錯(cuò)了。這道題有兩分,如果告訴陳老師我就不是100分了,所以我沒告訴老師。回家后我把這件事情告訴了媽媽,媽媽說:“誠信是最重要的,如果一個(gè)人沒有了誠信,他就什么都沒了,所以你明天要把這件事情告訴老師。”一天過后,我把這件事情告訴老師后,老師不但沒罵我,還說我是一個(gè)誠實(shí)的孩子。

星期天的中午,我和媽媽去買菜。我和媽媽來到一個(gè)賣牛肉的地方,媽媽問老板:“這個(gè)牛肉怎么賣?”老板回答:“60元一斤。”媽媽說:“這么貴啊!給我便宜點(diǎn)吧!”老板說:“那就56元吧。”說著,媽媽拿著一張100元的紅票子給老板,本來只要找46元,但老板找了50元,媽媽和老板都沒看到。離開菜市場(chǎng)后,我跟媽媽說:“那個(gè)賣牛肉的老板好像找錯(cuò)了錢。”媽媽數(shù)了數(shù),發(fā)現(xiàn)老板還真的找錯(cuò)了錢,立馬叫我跑回去還那四塊錢。當(dāng)我回到那里時(shí),那位老板已經(jīng)不見了。我問了一下旁邊賣菜的人,那個(gè)老板去哪里了。那些人說他剛走不久,我扭頭一看,老板已經(jīng)走到前面去了。我趕緊跑上去說:“叔叔,您剛才多找錢了。”叔叔笑著說:“你真是個(gè)好孩子。”

這下我知道了,誠信是如此重要。正如媽媽說的一樣:一個(gè)人如果沒有了誠信,他就什么都沒有了,誠信讓生活更美好。

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇3

選擇誠信,因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。“人,以誠為本,以信為天。”沒有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

選擇誠信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。誠信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。

選擇誠信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號(hào)東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。

選擇誠信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績(jī),沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

選擇誠信,因?yàn)槭钦_之選。在你一一權(quán)衡過后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那最沒有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠信,你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原來是那樣的索然無味!

在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故,誠信不可拋

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自x班的x,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對(duì)己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇5

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們!

大家早上好!今天我演講的題目是《誠信考試》。

再過三天我們就要進(jìn)行期中考試,準(zhǔn)備接受學(xué)校、老師和家長(zhǎng)的檢閱。期中考試不僅是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的一次檢驗(yàn),更是對(duì)我們自信心、自覺性、意志力、誠信度的一次檢驗(yàn)。或許人人不能都成為優(yōu)勝者,但我們應(yīng)該做一名追求進(jìn)步,超越自我的勇敢者。所以我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

首先,我們要正確看待考試,克服考前過分緊張的情緒,以從容自信的態(tài)度面對(duì)期中考試。如果我們能夠以平常心來看待考試,就一定能夠正常發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平。

其次,誠信是我們做人處事應(yīng)具備的基本品質(zhì)。不講誠信,考試作弊,不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的褻瀆。樹道德之新風(fēng),立誠信之根本,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任。在即將到來的期中考試中,我們要做的不僅是要沉著應(yīng)考,認(rèn)真答題。更重要的`是誠信的答每一道題,發(fā)揮出自己的真實(shí)水平,達(dá)到考試的真正目的。孟子曾說過:“車無轅而不行,人無信則不立”。有些東西壞了可以修補(bǔ),有些錯(cuò)誤犯了可以改正,考試沒通過,可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再來一次。但人不誠信的作弊行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!

期中考試也是對(duì)我們誠實(shí)守信品格的一次考驗(yàn)。誠,就是要誠實(shí)待人不說謊、不抄襲。信,就是講信用,重承諾,遇到錯(cuò)誤勇于承擔(dān)。做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠信則是做人之根本!考試雖然可怕,但在考場(chǎng)上欺騙自己更為可怕,因?yàn)槲覀冋J(rèn)真的學(xué)習(xí)過,也精心的復(fù)習(xí)過,我們還怕什么呢?

同學(xué)們,人生能有幾回搏,人生不拼不精彩。只要我們滿懷信心,只要我們?nèi)σ愿埃灰覀兣ζ床W屛覀冊(cè)诳紙?chǎng)上盡情發(fā)揮自己的真實(shí)水平,做一個(gè)講誠信的人,做一個(gè)在人格上大寫的人,讓誠信這道燦爛的陽光點(diǎn)燃我們的心靈,照亮我們的人生!祝愿大家在這次期中考試中取得理想成績(jī)。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇6

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

古人云:“誠為金”。但我覺得誠實(shí)比黃金更重要。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做的。誠實(shí)守信必須從我和小事做起。

我記得有一個(gè)星期天,我和王約好去公園,最后我可以和我的好朋友一起度過一個(gè)星期天。我很開心。我很早就吃了早飯,簡(jiǎn)單地收拾了一下。我正要下樓的時(shí)候,上帝莫名其妙地大發(fā)雷霆,天空烏云密布,大雨滂沱。我心想:雨下得這么大,她不會(huì)來了。我還是不去的好。但我剛要收回腳,仔細(xì)一想。如果她走了,我不能食言。我必須遵守諾言。我打著傘下樓,來到辛雷公園。看到王還沒來,我就放心了。

隨著時(shí)間的推移,王沒有來,我也著急了。就在我想回家的時(shí)候,一股力量鼓勵(lì)我說:“等一會(huì)兒,說不定很快就來了。”這時(shí),一個(gè)熟悉的聲音在我耳邊響起:“我來了,等著吧。”她告訴我:“我這次考試成績(jī)不理想,媽媽讓我做完練習(xí)再回來。”我說:“沒關(guān)系。我很高興你來了。”這時(shí),天氣晴朗,我們攜手度過了美好的一天。

人,以誠為本,以信為天。我們只要做到誠實(shí)守信,身邊就會(huì)有很多的朋友。我們要把誠信當(dāng)做我們生活中不可分割的一部分,讓誠信伴我們一起幸福、健康的成長(zhǎng)。

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇7

美德,顧名思義,就是指美好高尚的品德。匈牙利流傳著這么一句話:“美貌一去不復(fù)返,美德流芳百世。”朋友,你也許只是茫茫草地中的一株小草,無法如鮮花一樣燦爛美麗;也許你只是山澗一條鮮為人知的小溪,無法如大海一樣洶涌澎湃;也許你只是蕓蕓眾生中的一個(gè)普通平民,無法如偉人一樣驚天動(dòng)地……你可以平凡、普通、默默無聞,但是你不可以沒有美德。讓我們伴美德同行,與美德有約。

美德是做人之本,且分化成很多種,像勇氣、禮貌、善良等等都是美德。但我認(rèn)為誠實(shí)守信是最重要的。如果一個(gè)人具有誠信,那么他遇事自然而然就變得勇敢堅(jiān)韌;如果一個(gè)人具有誠信,那么他參加各項(xiàng)競(jìng)選就會(huì)十分自信……反之,一個(gè)人失去了誠信,他就會(huì)失去所有朋友,自己陷入孤獨(dú)無助的狀態(tài)。

春秋末年,曾子的妻子去集市,她的兒子哭喊著要跟著去,她無奈之下告訴兒子:“你回去吧,等我回來就殺豬給你吃。”兒子聽后,哭喊聲戛然而止,乖乖等候母親回來。曾子的妻子剛踏進(jìn)家門,曾子就準(zhǔn)備去捉豬。妻子急忙攔住丈夫。曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。這樣他就不會(huì)再相信你,以后就很難教育好他了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。曾子用言行告訴人們,為了做好一件事,哪怕對(duì)孩子,也應(yīng)言而有信,誠實(shí)無詐,身教重于言教。

一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來,他翻了兩座山,越過一條河才購得十瓶啤酒,返回時(shí)摔壞了幾瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。少年真正詮釋了“君子一言,駟馬難追”的良好品德。

古今中外成功者的生命里,總少不了誠信二字。正是因?yàn)檎\信,世世代代的優(yōu)良品德流芳千古。誠信是一種風(fēng)格,一種修養(yǎng),一種偉大,它是美德之本。同學(xué)們,讓我們留住誠信,與美德有約吧!

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇8

老師們、同學(xué)們:

大家早上好!

誠者,天之道也。一個(gè)人的為人處世、舉止言談離不開誠信,社會(huì)的和諧與繁榮也離不開誠信。誠信之于人和社會(huì)如同鹽之于各式菜肴,須臾不可缺少。

康德曾經(jīng)說:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨耀眼,而俯察內(nèi)心,崇高的道德律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螜z視與自省。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,需要面對(duì)的誠信考驗(yàn)有很多,助學(xué)貸款的還款問題就是比較典型的一種。對(duì)于很多相對(duì)家庭條件不太好的大學(xué)生,國家和各省都有助學(xué)貸款的資助政策,確保大學(xué)生能夠如愿步入大學(xué)校園。其實(shí)貸款的還款年限和具體流程充分考慮到了大學(xué)生的利益,確保受資助大學(xué)生可以畢業(yè)后通過自己的努力還上貸款。這就要求受資助大學(xué)生在享受這些助學(xué)惠民政策的同時(shí),樹立誠信意識(shí)和責(zé)任意識(shí),畢業(yè)工作后積極還款,讓這些政策更好地服務(wù)于其他需要資助的大學(xué)生,讓愛心與誠信的接力棒不斷傳遞下去。

另一個(gè)典型的誠信問題就是考試作弊問題。十年寒窗,很多大學(xué)生以為進(jìn)了大學(xué)就沒那么多的約束,學(xué)業(yè)上得過且過,期末考試時(shí)就有一些寄希望于“走捷徑”通過考試的學(xué)生。而誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

“誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,但這四個(gè)字做起來卻不簡(jiǎn)單,面對(duì)外界的誘惑,“誠信”是否依然屹立不倒?因此,在當(dāng)今社會(huì),我們要樹誠信之風(fēng),揚(yáng)誠信之氣。

“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。

這是份無形的財(cái)富,是在歷史的長(zhǎng)河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基,攜帶上路,我們的生命之旅會(huì)更加精彩。

讓我們這一路始終與誠信同行!

關(guān)于誠信的演講稿的作文篇9

誠實(shí)守信是忠誠老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。

所謂誠實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,

爭(zhēng)功諉過,弄虛作假,口是心非。

一個(gè)忠誠老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)。“誠實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。” 總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。   誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。

一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng),使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。(面試網(wǎng) )

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。

誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事,他既代表個(gè)人,又代表一個(gè)單位,或企業(yè)、或政府,如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠實(shí)守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此,誠實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德,而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

如:1996年5月的一天,某某銀行大觀園儲(chǔ)蓄所接待了一對(duì)前來存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍,都是8.4萬元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說,他們數(shù)錯(cuò)了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬,這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來許多前來存款的生意人。

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